Apakah menurut Anda Orang-Orang Percaya Lama di Rusia hanya dapat ditemukan di luar Ural? Sama sekali tidak! Anda dapat berkenalan dengan cara hidup patriarkal Orang-Orang Percaya Lama tepat di Moskow. Untuk melakukan ini, Anda harus pergi ke Rogozhskaya Sloboda. Itu pernah dianggap sebagai pinggiran kota. Pada 1783, sebuah tiang jalan dipasang di sana, di mana ia diukir: "Dua ayat ke Moskow." Namun, sekarang Rogozhskaya Sloboda hampir menjadi pusat kota. Bagaimana menuju ke sana? Apa yang perlu Anda lihat untuk benar-benar terjun ke dalam suasana Imam Percaya Lama? Kuil apa yang layak dikunjungi? Artikel kami akan menceritakannya. Tapi pertama-tama, mari kita bicara tentang sejarah pemukiman ini. Dia cukup menarik.
Pendaratan kusir
Di Moskow, seperti di kota lain mana pun, orang-orang yang memiliki profesi yang sama lebih suka tinggal bersebelahan. Oleh karena itu, jalan-jalan muncul dengan nama "bengkel": Myasnitskaya, Goncharnaya, dan sebagainya. Pada akhir abad keenam belas diRusia memiliki profesi baru - kusir. Pada awalnya, orang-orang ini mengirimkan surat penguasa, mereka adalah utusan, tetapi dengan "kendaraan" mereka sendiri. Belakangan, kusir mulai menggunakan "kereta" lain, mengantarkan barang dan penumpang ke arah yang berbeda.
Segera ada begitu banyak dari mereka sehingga mereka dibagi menjadi beberapa rute. Mereka yang berspesialisasi dalam perjalanan dari Moskow menuju desa Stary Rogozhsky Yam menetap di pinggiran Belokamennaya, lebih dekat ke tujuan pengiriman orang dan barang. Ini adalah sekitar desa Andronikha, di tepi kiri Yauza. Kemudian, lubang Rogozhsky Lama menjadi kota Bogorodsky, yang dinamai Noginsk di zaman Soviet. Dan Rogozhskaya Sloboda, yang dihuni oleh kusir yang melayani arah ini, tidak mengubah namanya. Tapi kemuliaan "tanah suci" tetap bersamanya.
Pusat penginapan tua
Untuk waktu yang lama, semua kota dan bahkan kota memiliki tembok benteng. Di pertengahan abad kedelapan belas, Moskow dikelilingi oleh benteng besar Kamer-Kollezhsky, membentang sepanjang 32 ayat. Itu mendapat namanya dari fakta bahwa ada pos-pos di gerbang yang berbeda. Mereka memungut bea masuk atas barang-barang impor. Kamer-Collegium bertanggung jawab atas ini, yang membangun benteng. Dan garis benteng ini melewati Rogozhskaya Sloboda. Pada abad kesembilan belas, kebutuhan akan tembok dan benteng menghilang. Di lokasi pos-pos lama, alun-alun dibentuk, tempat pameran dan pasar diadakan pada hari yang berbeda.
Tempat perdagangan paling populer adalah Rogozhskaya Sloboda, yang berdiri di atas traktat besar Vladimirsky. Untuk tiba tepat waktu untuk memulai pekan raya, para pedagangtiba segera. Dimana ada permintaan, disitu ada penawaran. Sloboda mulai aktif dibangun dengan penginapan, dalam istilah modern, motel, di mana pedagang yang berkunjung dapat tinggal tanpa mampir ke kota. Segera ada lebih sedikit rumah kusir di sini. Seiring dengan tempat tinggal dan gudang, rumah pedagang yang indah muncul.
Orang Percaya Lama
Kebetulan sejak abad ketujuh belas, yaitu, hampir sejak penciptaan Rogozhskaya Sloboda, orang-orang yang dikucilkan dari Gereja Patriarkat Rusia mulai menetap di dalamnya. Pendeta-pendeta Percaya Lama menganggap agama baru itu sebagai kemurtadan dan secara ketat mengikuti cara hidup mereka. Itu meninggalkan jejaknya pada kehidupan. Rogozhskaya Sloboda lama, yang fotonya hampir hilang, adalah dunia yang tertutup, sangat berbeda dari Moskow lainnya.
Dipisahkan dari ibu kota oleh Sungai Yauza. Di sepanjang jalan lurus yang panjang berdiri rumah-rumah batu berlantai dua di atas fondasi yang tinggi. Gerbang terkunci, pejalan kaki yang langka - semua ini tidak cocok dengan gejolak kehidupan yang bergejolak di Moskow … Para pendatang baru tidak berhenti di sini untuk waktu yang lama. Pernikahan hanya dilakukan antara sesama seiman. Pada tahun 1790, ada 20 ribu umat Gereja Old Believer, dan pada tahun 1825 - sudah enam puluh delapan ribu.
Sejarah baru pemukiman
Untuk waktu yang lama tempat ini adalah semacam reservasi. Orang-orang Moskow dari bagian lain kota datang untuk melihat gereja-gereja Percaya Lama, kuburan dengan kuburan uskup dan makam Morozov dan dinasti lainnya. Namun lambat laun angin perubahan juga menyentuh Rogozhskaya Sloboda. Dulukereta api Nizhny Novgorod diletakkan, mengakhiri pengemudi bus yang tidak menguntungkan.
Sudah lama ada panggung (penjara perjalanan) di Rogozhskaya Sloboda. Dari sini para narapidana dikirim ke pengasingan. Mereka berbaris dalam barisan - narapidana pertama dengan kepala dan kaki yang dicukur, kemudian mereka yang hanya mengenakan belenggu tangan, di belakang - pemukim sederhana. Arak-arakan ditutup dengan kereta wagon, yang ditumpangi oleh istri dan anak-anak buangan, serta orang sakit.
Pada tahun 1896 stasiun di Rogozhka dihapuskan. Jalur diperpanjang ke stasiun kereta Kursk. Sloboda terutama berubah dengan munculnya kekuatan Soviet. Dan tidak hanya jalan-jalan yang diganti namanya. Banyak kuil dihancurkan, dan orang-orang baru mulai menetap di jalanan. Namun masih ada sentuhan gaya hidup patriarki di wilayah Moskow ini.
Kuil
Gereja Percaya Lama pertama didirikan di sini pada awal abad ketujuh belas. Itu terbuat dari kayu dan ditahbiskan untuk menghormati Sergius dari Radonezh. Pada 1776, dengan mengorbankan pedagang, sebuah gereja kedua dibangun di Rogozhskaya Sloboda - St. Nicholas the Wonderworker. Sebuah skandal besar pecah pada tahun sembilan puluhan abad kedelapan belas. Kemudian, dengan mengorbankan komunitas Percaya Lama, arsitek Matvey Kozakov membangun sebuah katedral untuk menghormati Syafaat Bunda Allah. Ternyata tidak hanya lebih indah dari kuil-kuil gereja patriarkal, tetapi juga lebih besar dari mereka. Dalam ukuran, bahkan melampaui Katedral Assumption di Kremlin Moskow. Ini tidak memberikan istirahat kepada pendeta gereja besar, yang mengeluh kepada Catherine II tentang skismatik. Dan atas arahan Permaisuri, Katedral Syafaat "dipendekkan." Dibongkartepian altar, dan dari lima kubah kubah, Orang-Orang Percaya Lama hanya diizinkan untuk menyelamatkan satu. Kemudian, Gereja Kelahiran Kristus musim dingin (dipanaskan), dirancang dengan gaya pseudo-Gotik, didirikan di dekatnya.
Pemakaman dan tempat penting lainnya di Rogozhskaya Sloboda
Pada tahun 1771 Moskow diliputi oleh wabah wabah. Pada saat yang sama, Orang-Orang Percaya Lama meminta izin kepada pihak berwenang untuk melengkapi kuburan di mana mereka dapat menguburkan rekan-rekan seiman yang meninggal karena penyakit sampar. Tempat itu dipilih tidak jauh dari jalur Vladimirsky. Bahkan di awal abad ke-20, orang bisa melihat obelisk di atas kuburan massal para korban epidemi. Tetapi bahkan ketika wabah mereda, kuburan terus diisi ulang dengan kuburan baru. Keluarga-keluarga Percaya Tua yang Kaya mendirikan makam keluarga mereka di sini. Di kuburan Anda masih bisa melihat kuburan industrialis dan pedagang Morozov, Rakhmanov, Soldatenkov, Ryabushinsky, Shelaputin dan lain-lain.
Institusi penting lainnya juga dibangun dengan mengorbankan masyarakat: barak-rumah sakit muncul selama epidemi wabah. Sekarang ini adalah klinik gigi. Sebuah kapel kayu muncul di dekat pemakaman, yang pada 1776 digantikan oleh sebuah gereja batu di Rogozhskaya Sloboda, dinyalakan untuk mengenang St. Nicholas. Sebuah percetakan untuk mencetak buku-buku Old Believer, sebuah rumah sedekah, sebuah panti asuhan, dan sebuah lembaga guru didirikan. Yang terakhir, kuliah diberikan oleh S. Bulgakov, A. Kizavetter, Pangeran E. Trubetskoy.
Ansambel sejarah dan arsitektur
Baik di bawah Catherine II maupun di bawah Alexander the First, Orang-Orang Percaya Lama tidak dianiaya. Dan maka dari ituMoscow Rogozhskaya Sloboda tumbuh dan didekorasi dengan kuil. Gereja terakhir yang dibangun di sini (St. Nicholas) adalah dan tetap "dengan iman yang sama." Ini berarti bahwa para imam yang diakui oleh Gereja Ortodoks Rusia dari Patriarkat Moskow melayani liturgi di sini, tetapi menurut ritus dan buku kuno.
Gereja ini dibangun di lokasi kapel Bizantium-Rusia abad ke-18. Sekarang gereja St. Nicholas adalah satu-satunya di Moskow di mana semua Ortodoks dapat berdoa. Pada tahun 1995, pemerintah Moskow mengadopsi dekrit tentang penciptaan ansambel sejarah dan arsitektur di Rogozhskaya Sloboda. Perkebunan Gusev akan menjadi inti dari cagar budaya ini.
Sayangnya, rencana pemugaran beberapa monumen arsitektur dibatalkan pada tahun 2011. Namun, Gereja Alexy di Rogozhskaya Sloboda, Menara Lonceng Kebangkitan, Katedral Syafaat dan pemakaman Gereja Kelahiran, serta seluruh jalan desa Rogozhsky, dinyatakan sebagai situs warisan budaya.
Gereja Alexy, Metropolitan Moskow, di Rogozhskaya Sloboda
Bangunan suci pertama di situs ini adalah gereja kayu kecil yang dibangun pada tahun 1625. Itu jatuh ke dalam kerusakan dan pada awal abad kedelapan belas digantikan oleh bangunan bata. Umat paroki menganggap gaya gereja tidak cocok. Dana dikumpulkan, dan sudah di pertengahan abad ke-18, ia memperoleh tampilan modern.
Bangunan ini dirancang oleh Dmitry Ukhtomsky, dengan memilih gaya arsitektur Barok akhir. Kuil itu ditahbiskan atas nama St. Alexis, Metropolitan Moskow. Orang suci inihidup pada abad ketiga belas dan dianggap sebagai pekerja mukjizat di seluruh Rusia. Metropolitan dikanonisasi enam bulan setelah kematiannya.
Peninggalan santo disimpan dan dipuja di berbagai gereja Moskow. Sejak 1947 mereka berada di Katedral Epiphany Elokhov. Dan kuil Alexy di Rogozhskaya Sloboda berbagi nasib banyak bangunan suci di Rusia pasca-revolusioner. Pada tahun 1929, sebuah gudang dan bengkel produksi perbaikan dan konstruksi didirikan di sini. Pemulihan gereja baru dimulai pada tahun 1990-an.
Apa dan bagaimana kuil Alexy sekarang
Orang Percaya Lama biasanya memesan ikon atau membeli gambar lama dan menyumbangkannya ke gereja. Dan karena itu, sebelum revolusi, gereja St. Metropolitan Moskow di Rogozhskaya Sloboda adalah museum yang sebenarnya. Itu berisi ikon Novgorod dan master terkenal lainnya, yang berasal dari abad ke-15-16.
Pada paruh kedua abad kedelapan belas, interior candi dilengkapi dengan lukisan dinding yang luar biasa indah. Setelah revolusi, peralatan gereja hilang. Kuil itu hancur, dan hanya dua tingkat yang bertahan dari menara loncengnya. Tetapi gereja terus-menerus menjalani pekerjaan restorasi. Bangunan utama dipugar pada tahun 2012. Pekerjaan sedang berlangsung untuk memulihkan fasad eksterior utama dan ruang makan.
Layanan
Gereja St. Alexis di Rogozhskaya Sloboda terletak di sudut jalan Malaya Alekseevskaya dan Nikoloyamskaya. Itu mudah dikenali dari dinding merah dan putih dan kubah emas di menara lonceng yang dipugar. Saat inigereja ditugaskan ke kuil St. Sergius dari Radonezh.
Pekerjaan restorasi yang sedang berlangsung tidak mengganggu ibadah. Liturgi diadakan pada hari Sabtu dan Minggu pada pukul 10:00. Setelah itu, pada siang hari, doa untuk ibu hamil dilakukan. Kebaktian juga diadakan pada hari libur gereja. Wanita datang ke sini yang ingin memiliki anak. Doa "untuk karunia anak-anak" disajikan di gedung gereja. Hari libur pelindung Gereja Alexy dari Moskow di Rogozhskaya Sloboda adalah: 25 Februari (gaya baru), 27 Maret, 22 Mei, 2 Juni, 11 dan 29 Agustus, 19 Desember.
Katedral Pokrovsky
Kami telah menyebutkan gereja ini, yang ternyata lebih tinggi dan lebih kaya dari kuil-kuil Kremlin baik dalam ukuran maupun dekorasi. Pada saat pihak berwenang menyukai Old Believers, itu hanya "dipendekkan", membuatnya lebih rendah satu meter dari Katedral Assumption. Tetapi bahkan dalam bentuk ini, Gereja Syafaat Bunda Allah di pemakaman Rogozhsky menghantui denominasi Kristen utama di Rusia.
Pada musim panas 1856, Metropolitan Filaret Moskow memastikan bahwa altar gereja-gereja Percaya Lama di ibu kota disegel. Hanya dengan reformasi tahun 1905, yang memproklamirkan kebebasan beragama, gereja-gereja dikembalikan ke komunitas imam. Untuk menghormati penyegelan altar, menara lonceng gereja Kebangkitan Kristus dibangun.
Setelah revolusi, mereka ingin menutup Katedral Syafaat, tetapi hampir satu-satunya gereja di Moskow yang terus berfungsi sebagai kuil. Hal ini terjadi antara lain karena bangunan yang dibangun dengan gaya klasisisme sama sekali tidak menyerupaike sebuah bangunan suci. Hanya satu-satunya kubah di atap yang memperlihatkan gereja di dalamnya.
Tetapi menara lonceng gereja Kebangkitan Kristus ditutup pada tahun 1930. Anda harus memperhatikan fasadnya. Itu dihiasi dengan gambar burung mitos surga - Sirin, Gamayun dan Alkonost. Gereja Kebangkitan Kristus yang tertutup tidak bertahan lama. Layanan di sana dilanjutkan kembali pada tahun 1947.
Kuil Sergius dari Radonezh
Gereja ini, meskipun ukurannya lebih sederhana, tidak kalah dengan Katedral Syafaat dalam hal dekorasi, koleksi jubah dan ikon kuno. Mereka mengatakan bahwa ketika Napoleon mendekati Moskow, pendeta kuil, Sergius dari Radonezh, memerintahkan agar peralatan gereja yang tak ternilai dikubur di kuburan. Para penyerbu diberitahu bahwa bumi yang baru digali tidak lain adalah kuburan orang-orang yang meninggal karena wabah. Orang Prancis takut untuk memeriksa apakah itu benar atau tidak.
Sebelum revolusi, kuil ini terkenal dengan paduan suara orang buta yang luar biasa. Tapi apa yang tidak dilakukan orang Prancis, lumpen lokal melakukannya. Pada tahun 1922, lebih dari lima pon barang berharga perak dibawa keluar dari gereja. Apa yang tidak bisa dicuri oleh orang barbar, mereka memotongnya dengan kapak dan membakarnya dengan api unggun. Begitu banyak ikon dan catatan kuno untuk orang buta hilang. Lokakarya dan gudang ditempatkan di gedung gereja. Hal ini menyebabkan kerusakan besar pada struktur.
Hanya pada tahun 1985 dipindahkan ke Museum Kebudayaan Rusia Kuno. A. Rubelwa. Untuk mengakomodasi eksposisi ikon, dilakukan pekerjaan pemugaran di candi. Sejak 1991, Gereja Ortodoks Rusia telah memiliki gereja St. Sergius dari Radonezh di Rogozhskaya Sloboda. Jadwal layanan di dalamnya sederhana. Liturgi dirayakan setiap hari di08:00 kecuali hari Senin.
Kebaktian jauh lebih sering diadakan di Old Believer Cathedral of the Intercession of the Virgin. Pada hari kerja, liturgi dilakukan pada pukul 7:30 dan 15:30. Pada malam hari libur, kebaktian diadakan pada pukul 14:00. Pada hari Sabtu, liturgi pagi dimulai pukul tujuh, dan pada hari Minggu pukul setengah tujuh.
Rogozhskaya Sloboda: cara menuju ke sana
Pemukiman Old Believer terletak di antara stasiun metro Aviamotornaya, Rimskaya, Marxistskaya, dan Taganskaya. Berjalan kaki adalah cara terpendek dari dua pemberhentian kereta bawah tanah pertama. Angkutan umum beroperasi dari stasiun lain. Jadi, dari Marxistskaya Anda bisa sampai ke Rogozhskaya Sloboda dengan bus rute 51 dan 169. Bus troli No. 26, 63 dan 16 berangkat dari stasiun metro Taganskaya, bekas Voitovich).
Harus dikatakan bahwa desa ini menarik bukan hanya karena candinya. Ada restoran masakan Old Believer, toko gereja, bengkel kostum rakyat, sekolah agama minggu untuk anak-anak dan orang dewasa.
