Pada Abad Pertengahan, pertahanan Smolensk berlangsung selama dua tahun, yang berakhir pada 1611. Saat itu, Persemakmuran ingin merebut kota itu. Ketika tekanan sangat kuat di Smolensk, Katedral Assumption diledakkan oleh penghuninya sendiri. Sebagian bangunan hancur. Banyak warga yang tidak bersalah meninggal, mereka menjadi korban konfrontasi.
Rekonstruksi dan restorasi
Kemudian, selama abad 17-18, penduduk terlibat dalam pemugaran candi. Mereka mengerahkan semua upaya mereka untuk merekonstruksi Katedral Assumption. Smolensk menghabiskan banyak uang untuk tidak kehilangan monumen arsitektur yang unik ini.
Selama restorasi, terjadi kesalahan kritis, yang menyebabkan kubah runtuh berulang kali. Tetapi pelanggaran berat diperbaiki, para pelaku dihukum, sehingga Katedral Asumsi Suci (Smolensk) tetap dilahirkan kembali dari reruntuhan. Selama restorasi berulang, bangunan telah berubah sedikit. Hari ini kita melihatnya dalam kedok yang berbeda, dibandingkan dengan candi pada abad ke-12. Tapi dia tidak kehilangan keagungan, kesan dan keindahannya. Mereka mengatakan bahwa Napoleon, ketika dia pertama kali melihat Katedral Smolensk, dengan hormat dipindahkantopinya yang dikokang.
Masa sulit dan menantang
Kehidupan yang dijalani Smolensk tidak tenang. Katedral Assumption menyaksikan dua pertempuran besar. Yang pertama adalah Perang Patriotik, yang terjadi pada awal abad ke-19. Selama waktu ini, Napoleon memerintahkan untuk mengirim pengawalan di dalam kuil.
Kurang dari 150 tahun kemudian, pertempuran skala besar lainnya mengguncang Smolensk. Katedral Assumption adalah salah satu tempat yang terkena dampak Perang Patriotik Hebat, yang berkecamuk dari tahun 1941 hingga 1945.
Pada awal abad terakhir, seperti yang kita tahu, sikap terhadap kuil bukanlah yang paling terhormat. Dan masih beruntung jika gereja ini atau itu diubah menjadi gudang produk pertanian, dan tidak dihancurkan.
Seperti ejekan di tahun 20-an, museum pemikiran anti-agama ditempatkan di Katedral Assumption di Smolensk. Ikon tidak lagi membangkitkan perasaan hormat kepada Yang Mahakuasa dan orang-orang kudus. Bangunan ini sebelumnya menempati posisi dominan di antara gereja-gereja di keuskupan kota. Sekarang itu hanya sebuah atraksi turis, di mana orang-orang datang karena penasaran dan bukan karena kebutuhan yang luhur untuk berhubungan dengan cahaya ilahi.
Kecantikan dan kecanggihan
Adalah salah satu Katedral Assumption terkaya dan artistik di Smolensk. Gambaran arsitekturnya, kemewahan dekorasi interiornya, dan jumlah ikonnya di sini sangat mengagumkan. Eksposisi mereka menempati lima tingkatan dengan tinggi total tiga puluh meter. Hiasi keindahan yang menyenangkan ini dengan emas dan diukir dengan sangat baikpatung kayu. Jarang di mana Anda dapat menemukan sesuatu yang menyerang dengan kemegahannya begitu kuat. Umat paroki benar-benar dapat dipaku di tempat dengan skala dan kemegahan kuil yang halus.
Artefak Suci
Kota pahlawan Smolensk adalah penjaga banyak kuil. Katedral Assumption di dalam temboknya melindungi tiga hal yang sangat penting. Mereka dikenal tidak hanya di tanah kelahirannya, tetapi juga jauh melampaui batas-batasnya. Orang-orang berlutut di depan mereka di Katedral Assumption (Smolensk), yang beralamat: st. Gunung Katedral, 5.
Yang pertama adalah sandal yang dikenakan oleh prajurit suci Merkurius pada abad ke-13. Ada juga kain kafan yang dibuat dan disepuh oleh pengrajin Putri Euphrosyne Staritskaya pada abad ke-16. Ada juga wajah yang menghasilkan keajaiban. Ikon tersebut menggambarkan Bunda Allah Smolensk, yang bernama Hodegetria. Peninggalan itu dibuat pada abad ke-17.
Prestasi pemberani pembela kota
Jika kita berbicara lebih banyak tentang prajurit suci Merkurius, pada awal abad ketiga belas ia adalah gubernur Smolensk. Ksatria yang mulia mengalahkan tentara Mongol-Tatar. Pertempuran terjadi di dekat desa Dalgomostya, yang dapat dicapai dengan berjalan kaki 27 kilometer di selatan Wilayah Smolensk.
Merkurius meninggal dalam kematian heroik dari pembela sejati tanah kelahirannya. Ketika voivode mengejar musuh yang pengecut, mereka bergulat dalam pertempuran, dari mana Tatar keluar sebagai pemenang. Dengan rasa hormat dan kekaguman pada kekuatan komandan, bernomorsetelah kematian ke wajah orang-orang kudus, diawetkan di dalam dinding tempat ilahi, yang pada waktu itu disebut Katedral Assumption Monomakhovsky.
Abad ke-17 membawa lebih banyak penderitaan ke kota. Dia membela diri melawan pasukan Polandia. Di tengah panasnya pertarungan, seseorang mencuri relik tersebut. Pada awal abad ke-19, tombak prajurit juga dicuri dari kuil. Penjarahan tidak berhenti sampai di situ, dan di pertengahan abad ke-20, helm tersebut juga hilang. Dan hanya sandalnya saja yang masih ada.
Menurut legenda, kehadiran baju besi militer yang dikenakan oleh martir Merkurius di kota memberikan perlindungan Ratu Surgawi atas Smolensk dan pertahanan terhadap semua kemalangan.
Sejarah Kain Kafan
Mengenai kain kafan yang ditenun di bengkel milik Putri Staritskaya, waktu pembuatannya diperkirakan pertengahan abad ke-16. Sebuah elemen pakaian dipindahkan ke dinding katedral, yang merupakan milik ibu kota, untuk memperingati mendiang pangeran, yaitu Vladimir Staritsky, yang merupakan kerabat dekat penguasa negara.
Awal abad kesembilan belas ditandai oleh fakta bahwa para penculik Prancis, yang telah merampok dan memasukkan harta dari ibu kota ke dalam gerobak, direbut kembali dari jarahan mereka. Di antara barang-barang itu adalah kain kafan. Sekarang dia dikirim ke dinding kuil di Smolensk untuk disimpan. Ketika Napoleon diusir dari tanah Rusia, kota ini terkenal karena kontribusinya yang besar terhadap perilaku permusuhan selama Perang Patriotik pada awal abad ke-19. Alexander I, setelah berunding dengan komandan M. Kutuzov, memutuskan untuk memberikan hadiah kepada kota sebagai tanda terima kasih atas keberaniannya.
Sekarang rumah kain kafan telah menjadiKatedral Asumsi Smolensky. Ini adalah karya seni yang nyata, sangat berharga karena keunikan dan kesempurnaannya.
Ikon Pemandu Suci
Ikon ajaib "Hodegetria" di Smolensk, yang didedikasikan untuk Bunda Allah, adalah salah satu artefak suci paling penting milik dunia Kristen. Menurut informasi yang tersedia, Penginjil Lukas menulisnya pada saat Theotokos Yang Mahakudus hidup di bumi.
Sebelumnya, ikon itu disimpan di Chernigov, dari mana Vladimir Monomakh membawanya ke Katedral Assumption. Ini terjadi pada tahun-tahun awal abad ke-12. Sejak itu, telah diidentifikasi dengan Smolensk. Nama ikon berarti wajah cerah dari buku panduan.
Menurut penduduk kota, "Hodegetria"-lah yang menyelamatkan orang-orang dan rumah mereka dari tombak dan panah para penakluk. Tahun 1812 adalah saat artefak dibawa ke ibukota sebelum Pertempuran Borodino. Mereka melakukan prosesi di dekat Kremlin dan mengembalikan ikon tersebut ke tempatnya.
Perang Patriotik Hebat 1941-1945 tidak dapat diambil kembali mengambil kuil mereka dari orang-orang, karena meninggal atau dicuri selama permusuhan.
Kembalinya Wajah Suci
Ketika Smolensk dibebaskan dari pasukan Hitler, citra ini muncul kembali di dunia Kristen. Pada tahun 1602, untuk menghormati ritual, di mana tembok benteng Smolensk ditahbiskan, salinan dari aslinya ditulis, yang dimiliki oleh Boris Godunov.
Dan sekarang, berabad-abad kemudian, mahakarya ini ada di katedral. Saat ini diDinding tempat suci berisi artefak khusus ini - salinan yang diperbesar dari Hodegetria Smolensk asli, yang juga dihormati oleh orang-orang sebagai keajaiban dan dianggap sebagai salah satu tempat suci utama dunia Kristen. Di mana ikon yang dilukis oleh Evangelist Luke sekarang?
Kehidupan kuil hari ini
Hari ini tempat suci ini secara aktif dikunjungi oleh umat paroki. Imam Agung Mikhail Gorovoy memenuhi Katedral Assumption of Smolensk dengan kata suci. Liturgi ilahi dan pemujaan ikon dilakukan. Banyak tokoh politik kota yang hadir di acara-acara penting.
Nyanyian liturgi sedang dilakukan. Suara murni diangkat ke kubah gereja oleh Paduan Suara Uskup katedral, kelompok nyanyian anak-anak, yang diajarkan oleh gimnasium Ortodoks. Juga, komposisi dilakukan di sini oleh paduan suara gabungan, yang dilatih oleh seminari teologi kota dan sekolah teologi. Kebaktian ilahi disiarkan di televisi secara real time di saluran utama Smolensk.
Gereja telah diotomatisasi dan dibuat nyaman bagi umat paroki, sedang dirawat dan ditingkatkan. Jadi, setelah datang ke alun-alun dekat katedral atau tanggul Dnieper, Anda dapat melihat layanan yang ditampilkan di layar lebar. Tetapi Anda dapat merasakan suasana khusus candi hanya ketika Anda mengunjunginya.
