Ust-Tsilma adalah salah satu desa paling kuno di Eropa utara. Ini memiliki status pusat distrik dengan nama yang sama, dihuni oleh orang beberapa ribu tahun sebelum zaman kita.
Riwayat kejadian
Menurut informasi dari sumber tertulis dan hasil penggalian arkeologi, Rusia muncul di Pechora pada awal milenium kedua Masehi. e. Informasi tentang periode yang bertahan hingga hari ini menunjukkan bahwa sebagian besar dari orang-orang ini adalah Novgorodian.
Ust-Tsilma juga muncul berkat usaha Ivan Lastka, warga Novgorod. Pada 1542, ia diberikan piagam kerajaan, yang memungkinkannya untuk membuang wilayah di sepanjang tepi Pechora. Segera, Pinezans dan Mezens bergabung dengan Lastka. Bagi mereka, cekungan Tsilma telah lama memainkan peran sebagai daerah penangkapan ikan. Pada awalnya, peternakan dan pertanian tidak terlalu penting bagi kehidupan penduduk setempat.
Berkat para arkeolog, dokumen kuno yang unik ditemukan - "Pembayar". Di sanalah penyebutan pertama Ust-Tsilma berada.
Waktu baru
Wilayah Pechora mulai menarik semakin banyak pemukim di abad 17-18. Proses ini dikaitkan dengan perpecahan Gereja, diakibatnya penganut kepercayaan lama terpaksa melarikan diri dari penganiayaan di wilayah utara yang tidak ramah. Ust-Tsilma telah menjadi rumah bagi banyak orang Moskow, Novgorodian, dan Pomeranian. Dengan demikian, pemukiman itu ternyata menjadi pusat Pechora Old Believers di tanah timur laut Rusia bagian Eropa.
Ketika Orang-Orang Percaya Lama datang ke Pechora, mereka mencoba mengisolasi diri dari tetangga terdekat mereka - Nenets dan Komi-Izhens, untuk melestarikan budaya keagamaan mereka. Hasil dari proses multi-tahap itu adalah kelompok etnis yang unik dengan dialek yang unik, ciri khas kehidupan dan budaya, serta perbedaan lain yang memungkinkan untuk memisahkannya dari orang lain.
Pada akhir abad kedelapan belas, Ust-Tsilma memperoleh status sebagai pusat ekonomi penting di Pechora. Desa ini memiliki ikatan perdagangan permanen yang kuat dengan Arkhangelsk, Veliky Ustyug, Wilayah Cherdyn, Pinega, dan Ust-Sysolsky.
Menurut catatan Yermilov (pejabat provinsi dari rombongan Pangeran Golitsyn), pada akhir abad kesembilan belas ada 1100 bangunan dan 4000 jiwa di pemukiman yang bersangkutan. Dengan demikian, desa, baik dari segi jumlah penduduk maupun wilayah, lebih besar daripada kota mana pun di provinsi Arkhangelsk. Pada Mei 1891, Ust-Tsilma menjadi pusat distrik Pechora yang besar.
Terkini
Pada awal tahun 1911, Stasiun Percobaan Pertanian Pechora dibuka di Ust-Tsilma, yang menjadi lembaga penelitian pertama di RSFSR bagian utara Eropa. Dasarnya adalah data yang diperoleh dari hasil survei ekspedisi kompleks wilayah tersebut pada tahun 1902-1910. Merekadilakukan oleh A. V. Zhuravsky, yang kemudian menjadi direktur pertama stasiun ini. Ini berfungsi sampai tahun 1957. Berkat kegiatan lembaga ini, lahirlah ide ilmiah di daerah tentang masalah produksi pakan ternak dan peternakan.
Pada bulan Juli 1929, distrik Ust-Tsilemsky menjadi bagian dari Komi ASSR. Kondisi Utara yang sulit, kurangnya jaringan jalan dan keterpencilan dari pusat-pusat industri berdampak negatif pada pembentukan ekonomi dan kehidupan penduduk wilayah yang keras.
Pada tanggal 1 Januari 1932 Ust-Tsilma (Komi ASSR) menjadi pusat administrasi Perusahaan Pelayaran Pechora. Selain itu, pemukiman itu dinyatakan sebagai pusat armada sungai wilayah tersebut. Segera, sebuah bandara resmi dibuka di dekat desa. Ust-Tsilma terletak satu kilometer dari "gerbang udara". Ukuran landasan pacu adalah 1332 kali 32 meter.
Pembangunan perusahaan industri besar pertama - pabrik suede - dimulai pada tahun 1930. Dua tahun kemudian, mulai menghasilkan produk. Pada 30-an abad kedua puluh, penebangan menjadi salah satu industri utama di wilayah ini. Perusahaan industri kayu Ust-Tsilemsky didirikan pada tahun 1933. Sejak itu, tugas produksinya meningkat. Jadi, pada tahun 1940-1941. hampir seratus ribu meter kubik kayu dipanen.
Industri pertanian
Seperti yang telah disebutkan, kondisi di wilayah Ust-Tsilemsky sangat keras. Meskipun demikian, industri pertanian selalu menjadi salah satu yang terdepan. Jadi, pada 1980-an, Wilayah Subpolar menyediakan 11% susu bagi negara itu dan 9% daging. Saat iniDistrik Ust-Tsilemsky adalah wilayah di mana inovasi terkait dengan zaman kuno.
Kekayaan alam
Area yang dipertimbangkan memiliki sumber daya bahan bakar dan energi serta kompleks bahan baku mineral non-logam, termasuk logam mulia, bijih bauksit, dan berlian. Perkembangan industri masih terhambat oleh keterpencilan dari pusat-pusat ekonomi dan kurangnya jaringan transportasi yang teratur. Namun demikian, ada prospek untuk pengembangan lebih lanjut, dan semuanya berkat sumber daya mineral yang kaya.
Media Lokal
Bagaimana cara mengetahui kehidupan desa Ust-Tsilma? Krasnaya Pechora adalah surat kabar regional dan kota pertama di Republik Komi. Masalah percontohan mulai beredar pada 10 Oktober 1920. Untuk wilayah, praktis tanpa sarana komunikasi, dihancurkan oleh sipil dan Perang Dunia Pertama, ini adalah peristiwa yang sangat penting. Alexander Zaboev yang berusia dua puluh tahun menjadi pemimpin redaksi. Pemuda ambisius itu bahkan memprakarsai pengiriman Krasnaya Pechora ke Lenin. Vladimir Ilyich menyampaikan kata-kata terima kasih kepada editor atas pekerjaan mereka. Pemimpin proletariat dunia berharap "Pechora Merah" menjadi simbol berkembangnya wilayah yang keras, pembebasannya dari kehancuran, kebodohan dan kegelapan. Dukungan moral dari ibu kota membantu terbitan berkala baru ini mendapatkan karakter yang unik dan berdiri sendiri.
Liburan terkenal
Setiap tahun di bulan Juli, desa Ust-Tsilma bertransformasi. "Gorka" - perayaan ritual musim semi-musim panas, yang menerima statusRepublik pada tahun 2004 - sumber kesenangan dan suasana hati yang baik tidak hanya bagi penduduk setempat, tetapi juga bagi wisatawan. Ini terdiri dari dua komponen - menari dan mengemudi. Yang terakhir, pada gilirannya, diwakili oleh enam angka - "Pilar", "Rein", "Wattle", "Circle", "Side to Side" dan "Square". Kuadrille tarian mencakup sebelas angka - Barino, Apple, Chastushki, Krakovyak, Canopy, Polka, Marusenka, Along Pavement Street, Pas de Spagne dan Kamarinskaya "".
Pada bulan Juli 2012, liburan ini sangat luar biasa, karena desa tersebut merayakan hari jadinya yang ke 470.
Simbolik
Pada tahun 2009, Union of Russian Heraldists mulai mengembangkan lambang Ust-Tsilma. Hal ini terjadi berkat penerapan pemerintahan desa. Latar belakang lambang berwarna biru. Ia memiliki sabuk sempit yang terbentuk dari tiga kotak hitam dan tiga kotak kuning. Mereka bergantian satu sama lain. Di dalamnya, tiga kotak hitam dan kuning ditempatkan pada sudut, dan masing-masing memiliki pola "penopang" merah. Berang-berang perak ditempatkan di atas ikat pinggang, memegang seikat sedge dengan warna yang sama di cakar depannya. Di bawah ini adalah salmon melengkung yang memukuli ekornya. Ikan itu diwarnai perak.
Atraksi
Ada lebih dari tujuh puluh monumen budaya dan sejarah di wilayah distrik Ust-Tsilemsky. Di desa itu sendiri, sekitar dua puluh tempat menyimpan kenangan akan orang-orang hebat dan peristiwa penting yang memengaruhi perkembangan wilayah tersebut. Mereka adalah saksi hidup masa lalu dan membantu menciptakan kembali suasana periode sejarah tertentu. Banyak monumen dikaitkan dengankepahlawanan para leluhur dan berbagai peperangan yang menimpa negeri yang keras ini.
Tambang tembaga dan perak
Monumen ini adalah salah satu yang tertua di daerah ini. Bijih itu ditemukan di Tsilma pada awal 1428. Saat ini, lima lubang dapat dilihat di tempat di mana logam itu sebelumnya ditambang.
Wanita Agung Skete
Pada awal abad kedelapan belas, sebuah skete Old Believer muncul di Velikaya Pozhna. Itu dibentuk oleh perwakilan petani Mezen dan orang-orang dari Vyga. Berkat skete ini, Pechora diberikan literatur Old Believer. Para pertapa skismatis menjalani kehidupan yang serupa dengan para petani: mereka terlibat dalam mencabuti hutan untuk ladang dan membersihkan semak-semak dari getahnya. Hidup itu keras dan lapar. Hari ini tanah ini diduduki oleh desa, tetapi mereka masih dikenal sebagai tempat bakar diri Pechora Old Believers. Akibat peristiwa menyedihkan itu, 86 orang meninggal.
Monumen ke A. V. Zhuravsky dan Museum
Peneliti luar biasa ini memberikan kontribusi yang berharga bagi pengembangan tundra Bolshezemelskaya dan secara aktif berpartisipasi dalam proses mengidentifikasi peluang untuk pengembangan pertanian di wilayah ini. Komposisi pahatan "Andrey Zhuravsky" muncul di Ust-Tsilma pada Oktober 1981. Penulisnya adalah V. A. Rokhin, seorang pematung Syktyvkar yang menggambarkan seorang ilmuwan berjalan melalui taiga di wilayah Timan. Komposisinya terbuat dari kayu (larch).
Diselenggarakan oleh Zhuravsky pada tahun 1905, Stasiun Zoologi menjadi pos terdepan untuk pengembangan ilmu pengetahuan di utara negara itu. Untuk mengenang jasa ilmuwan di Ust-Tsilma adalahpindah (sehingga menyelamatkan) rumahnya. Saat ini, bangunan tersebut menampung Museum Sejarah dan Memorial. Zhuravsky.
Tanda peringatan
Lencana ini dibuat oleh pematung Pylaev pada tahun 1985. Ini dirancang untuk menyimpan memori jalan raya dari Arkhangelsk ke Ust-Tsilma, yang pembangunannya selesai pada akhir abad kesembilan belas. Jalan ini adalah satu-satunya penghubung ke dunia besar. Gerobak dengan berbagai barang dan produk mengikutinya. Selain itu, orang buangan politik sering didorong di sepanjang jalan raya, yang meninggal tepat di jalan. Sejak itu dikatakan bahwa jalan ini dipenuhi dengan tulang.
Monumen Batmanov
Dibuka pada tahun 1983 untuk melestarikan memori Vasily Foteevich Batmanov, yang secara aktif berpartisipasi dalam pembentukan kekuatan Soviet di Komi. Salah satu jalan desa juga dinamai menurut namanya.
Kuburan Umum
22 (menurut sumber lain 23) prajurit yang dibunuh oleh Pengawal Putih pada tahun 1918-1920 dimakamkan di dalamnya. Awalnya, monumen itu terbuat dari kayu. Rekonstruksi kuburan massal dilakukan pada tahun 1967, sebagai akibatnya lima belas obelisk dan monumen batu bata muncul. Pada rekonstruksi berikutnya, obelisk pusat diganti dengan patung ibu yang berduka.
Rumah-Museum M. A. Babikov - Pahlawan Uni Soviet
Makar Andreevich lahir pada 1921-07-31 di desa Ust-Tsilma (foto-foto pemukiman disajikan dalam artikel). Sejak 1940 ia bertugas di Angkatan Laut. Untuk pertempuran selama perebutan pelabuhan, Seishin Babikov dianugerahi peringkat tertinggi. Kemudian dia berhasil, bersama dengan satu detasemen, menerobos di belakang garis musuh, merebut jembatan di seberang sungai,menghancurkan lebih dari lima puluh tentara musuh dan enam kendaraan, serta memotong rute pelarian Nazi dan menahan posisi mereka selama lebih dari delapan belas jam.
Saat ini terdapat tren positif peningkatan peran monumen sejarah dan budaya dalam proses pendidikan patriotik generasi muda.
Ust-Tsilma: bagaimana menuju ke sana?
Pada musim semi dan musim gugur, desa ini sering terputus dari dunia luar karena es melayang dan membeku. Selama periode ini, transportasi udara di rute Syktyvkar - Ust-Tsilma membantu, namun, tiket sekali jalan berharga tiga setengah ribu rubel, yang tidak semua orang mampu membelinya. Selama tanah longsor, helikopter ditugaskan ke Izhma dan Pechora.
Selebihnya, bus beroperasi dua kali sehari ke stasiun Irayol. Penggemar perjalanan darat harus memperhitungkan bahwa di musim panas jalan antara Ukhta dan Irayol menjadi hampir tidak bisa dilewati. Kondisinya membaik secara signifikan hanya di musim dingin.
Jarak dari Moskow ke desa yang dijelaskan adalah 2313 kilometer, panjang rute Ukhta-Ust-Tsilma adalah 362 km.
Masalah saat ini
Karena pendangkalan musim panas tahunan, feri terkadang berhenti berjalan di sepanjang Sungai Pechora. Ust-Tsilma hanya terputus dari dunia luar - untuk mengantarkan penumpang, makanan, bahan bangunan, dll. menjadi apa-apa. Penduduk desa sampai ke sisi lain dengan perahu delapan tempat duduk yang disediakan oleh operator swasta. Adapun truk dan van, mereka sedang menunggu perbaikansituasi di kedua sisi Pechora.
Kesimpulan
Selama lima abad sekarang, desa Ust-Tsilma telah terpampang di pantai Pechora yang berbukit. Foto-foto pemukiman ini, deskripsi sejarah dan pemandangannya memungkinkan Anda untuk merasakan keindahan wilayah Rusia yang luar biasa. Zaman, serta sikap terhadap realitas di sekitarnya, berubah, hanya nilai-nilai spiritual dan watak cinta kebebasan penduduk Ust-Tsilma yang tetap sama.
