Biara Saint-Denis paling sering tidak termasuk dalam program wisata tamasya standar. Ini terjadi karena fakta bahwa itu terletak di pinggiran kota Paris yang sangat tertinggal. Tapi tempat ini memiliki nilai sejarah yang luar biasa, pasti patut dikunjungi.
Legenda penciptaan biara
Asal usul nama Saint-Denis dikaitkan dengan legenda Dionysius, uskup pertama Paris dan santo pelindung Prancis. Seperti ceritanya, dia dikirim ke bagian ini oleh Pantifikos untuk mengubah orang Galia pagan menjadi iman Kristen. Dia dieksekusi di Montmartre pada masa pemerintahan Raja Valerian: mereka memenggal kepalanya. Namun, tubuh St. Dionysius mendekati kepalanya, mengambilnya di tangannya dan berjalan enam atau tujuh kilometer lagi ke timur laut. Setelah itu jatuh di sebelah pemukiman kecil, yang kemudian dinamai menurut namanya: Saint-Denis. Kisah ini terjadi pada tahun 258 M yang jauh. Sampai sekarang, ikon St. Dionysius digambarkan memegang kepalanya dengan tangan.
Di tempat pemakaman Dionysius dari Paris, lebih tepatnya, bahkan di atas kuburan itu sendiri, pada tahun 475 dibangun dengan restu dari St. Genevievegereja biara Saint-Denis. Pada waktu itu, ada pemakaman Gallo-Romawi di sini. Dan pada abad ke-7, atas perintah Raja Dagobert yang Pertama, sebuah biara didirikan di sekitarnya. Penguasa sendiri ingin dimakamkan di sini. Semua raja Prancis dimakamkan di biara: raja dan ratu, putri dan pangeran. Informasi tentang jumlah pemakaman orang yang lebih tinggi di berbagai sumber bervariasi, karena tidak semua pemakaman telah dilestarikan. Banyak kuburan yang hancur.
Gaya gothic berasal dari sini
Gereja St. Dionysius sendiri telah direkonstruksi berkali-kali: pada abad ketujuh, ketika biara didirikan, pada masa pemerintahan Pepin the Short. Pada abad XII, biara menjadi sangat berpengaruh dan kuat di Prancis. Oleh karena itu, diputuskan untuk memperluasnya dan membangun gedung baru. Rekonstruksi besar-besaran ini mulai dilakukan oleh Kepala Biara Suger, seorang tokoh agama yang tercerahkan dan terkemuka dari generasinya, seorang musafir. Dia dihargai, beberapa raja Prancis mendengarkannya sekaligus (misalnya, Louis yang Keempat dan Louis yang Ketujuh).
Tujuan dari rekonstruksi ini adalah untuk mencerminkan peningkatan bobot Prancis dan budayanya di Eropa, dan bahkan di seluruh dunia. Konstruksi berlangsung lebih dari belasan tahun. Kepala biara ingin mempertahankan penampilan aslinya. Jadi, sebagai hasil dari campuran tradisi dan tren arsitektur, gaya Gotik muncul: perpaduan gaya Burgundia dan Romawi. Dan bangunan pertama yang didirikan dengan gaya Gotik adalah gereja biara Saint-Denis.
Suger sang arsitek memiliki kreasi jendela kaca patri tinggi dengan gambarcerita dari Alkitab, "kaca patri naik" di atas pintu masuk, yang menjadi dekorasi biara. Gereja Saint-Denis terus dipugar bahkan setelah kematian Kepala Biara Suger. Pada abad-abad berikutnya, sesuatu terus berubah di dalamnya, sehingga dekorasi abad-abad itu hanya bertahan sebagian hingga hari ini.
Makam Raja Prancis
Pada abad ke-13, Louis IX memerintahkan agar tempat pemakaman semua raja yang memerintah sebelumnya dipindahkan ke wilayah Biara. Gereja juga mulai berfungsi sebagai makam raja-raja Prancis.
Di batu nisan dari waktu yang berbeda, orang dapat melacak bagaimana seni pemakaman berubah dan berkembang di abad yang berbeda. Beberapa lempengan dan monumen dihiasi dengan patung-patung raja yang sedang tidur (ini tipikal abad ke-12), di Renaisans, batu nisan sudah dihiasi dengan komposisi dengan harapan kebangkitan.
Biara Saint-Denis pada masa revolusi di Prancis
Perang Seratus Tahun, perang Huguenot menyebabkan kerusakan signifikan pada arsitektur biara, tetapi makam-makam itu sebagian besar menderita selama Revolusi Prancis. Abu para otokrat dibuang ke parit dan dikubur, sejumlah besar karya seni yang disimpan di wilayah itu diambil atau hilang.
Mereka mengatakan bahwa kaum revolusioner memamerkan tubuh Raja Louis Keempat di depan umum. Untuk sementara, siapa pun bisa datang dan menatap sisa-sisa itu. Beberapa mayat dirobek, dibawa pulang oleh necrophiles dan bahkan dijual.
Halaman hitam dari sejarah Biara Saint-Denis ini hampirberakhir. Katedral seharusnya dihancurkan atas perintah Majelis Nasional, tetapi dibatalkan pada saat-saat terakhir.
Pada tahun 1814, peninggalan raja-raja yang dibuang ke "kuburan massal" digali, dikumpulkan di ruang bawah tanah di assuary. Dan pada tahun 1869, basilika Biara Saint-Denis sendiri dipugar oleh arsitek Prancis yang luar biasa Viollet-le-Duc, yang memulihkan lebih dari satu monumen besar. Dia bekerja, misalnya, di Katedral Notre Dame, Mont Saint-Michel, dan lainnya. Kembali pada abad ke-17, Saint-Denis kembali berfungsi sebagai makam untuk mahkota.
Upacara pemakaman raja
Pada abad ke-17, menurut teori pengacara Prancis, raja harus abadi. Ini ditekankan dengan segala cara yang mungkin dengan bantuan sejumlah besar ritual penguburan. Otokrat memiliki esensi ganda: seorang manusia dan yang diurapi Tuhan. Misalnya, pemakaman Raja Henry Keempat berlangsung selama empat puluh hari. Isi perut raja dipindahkan setelah kematian dan dimakamkan di Biara Saint-Denis secara terpisah dan tanpa upacara. Hati itu dibersihkan, diresapi dengan alkohol dan dilipat, digosok dengan herbal, ke dalam kantong kain, lalu ke dalam kotak timah, yang sudah ditempatkan di dalam kotak perak. Hati para raja disimpan di tempat yang berbeda. Mereka diberi kepentingan khusus, karena dengan hati merekalah mereka mendukung Prancis. Jenazahnya dibalsem dan dikubur secara terpisah. Patung raja juga dibuat dari jerami, namun, setelah Revolusi Prancis, tidak ada yang selamat. Patung Henry Keempat meniru kehidupan yang hidup dengan bantuan ritual khususraja selama 10 hari.
Di Saint-Denis, seluruh regalia kerajaan menemani jenazah yang dibalsem hingga saat-saat terakhir: pengucapan frasa ikonik pemindahan tahta ke tangan baru.
Raja sudah mati… Hidup raja!
Setelah kalimat ini, tanda kebesaran raja mengikuti secepat mungkin ke Reims untuk penobatan.
Arti Saint-Denis
Mulai dari abad 11-12, biara sangat penting di Prancis: tidak hanya raja yang dimakamkan di sini, tetapi juga ahli waris yang dilatih, ratu dimahkotai di sini. Biara Saint-Denis melakukan kegiatan pendidikan pada Abad Pertengahan, para biarawan terlibat dalam pekerjaan amal: ada rumah sakit, panti jompo, dan panti asuhan.
Basilika biara juga memiliki arti arsitektural: inilah asal mula perkembangan gaya Gotik, seni kaca patri lahir di sini.
Nekropolis Saint-Denis mencerminkan perkembangan upacara pemakaman Prancis dan merupakan monumen unik dengan 51 batu nisan.
Pada tahun 2004, jantung Louis XVII, putra Marie Antoinette, dimakamkan di sini, yang, meskipun ia tidak memerintah, diakui sebagai raja oleh banyak negara Eropa dan di AS.
Cara menuju biara
Jalur ketiga belas metro Paris akan membawa Anda ke basilika. Pemberhentiannya disebut Basilique St Denis menuju stasiun pinggiran.
Anda juga bisa menggunakan kereta berkecepatan tinggi (di Paris disingkat RER), jalur D, stasiunnya bernama: Saint Denis.
Jam kerjaBasilika
Anda bisa mendapatkan bagian altar gereja secara gratis. Dari sini Anda dapat melihat pemakaman melalui jeruji. Basilika ini buka untuk dikunjungi hampir setiap hari, kecuali saat pemakaman atau pernikahan berlangsung di dalamnya. Pintu masuk ke pekuburan dibayar, terletak di sisi kanan Katedral Saint-Denis. Foto tidak diperbolehkan di dalam.
Tidak ada peristiwa dalam sejarah Prancis yang dapat sepenuhnya menghancurkan tempat pemakaman para raja besar ini, monumen budaya Prancis, saksi perubahan zaman dan budaya. Pengunjung pasti akan sangat terkesan dengan kubah Gotik di katedral, jendela kaca patri virtuoso dan batu nisan yang sangat bervariasi dalam gaya dari zaman: dari abad pertengahan yang suram hingga monumen renaisans yang menginspirasi harapan untuk kebangkitan dan kehidupan abadi.
